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研究型展览:让艺术与学术相遇成为更多可能

2019年是OCAT研究中心发起“研究型展览策展计划”的第二年。什么是“研究型展览”?馆长巫鸿给出过这样的定义:“研究型展览”是具有特殊性格和功能的一种艺术展览。它将艺术品、艺术家或艺术现象作为资料收集和研究阐述的对象,随之将分析和阐述的成果转化为视觉和空间的呈现。巫鸿提到项目发起的初衷是注意到越来越多的策展人把展览作为一个非常严肃的研究、调查、思考、展示系统,策展本身成为知识生产。这个持续性策展项目就是对这种模式的试验,它旨在发掘与推进艺术研究项目的实施以及研究成果的综合性展示,为当代艺术及艺术史领域的优秀学者和策展人提供实践机会与交流平台。

今年入围研究型展览的七份方案分别是:“幼年与历史”(策展人:Andris Brinkmanis、Paolo Caffoni、印帅),“焦虑的空间档案——从地洞到桃花源”(策展人:陈淑瑜),“再思考当民族志作为艺术的方法论”(策展人:杜帆),“全球回响:声音的人类学研究”(策展人:潘雨希),“光音恒久”(策展人:Rupert Griffiths、朱欣慰),“寻异志——人迹、城际与世变”(策展人:王欢、王子云),“苏格兰高原的狮子——写作的平行展览”(策展人:赵玉、龚慧)。开幕当天,七组策展人/团队在“2019研究型展览策展方案工作坊”上对各自的方案进行公示汇报,并与OCAT研究中心执行馆长巫鸿、学术总监郭伟其及特邀评委朱青生、凯伦·史密斯Karen Smith、冯峰等人展开对话。

研究型展览:让艺术与学术相遇成为更多可能

从左到右:Paolo Caffoni、Andris Brinkmanis、印帅、郭伟其、朱青生、巫鸿、毕大松、王子云、王欢、杜帆、潘雨希、赵玉、陈淑瑜、朱欣慰、Rupert Griffiths

“研究型展览”的问题意识:我们研究什么?

要理解研究型展览的“研究性”,首先要知道我们的研究对象是什么?入围的七份方案看起来都在研究完全不同的对象,但其实又可以大致分为三类:其中一类方案主题非常明确,通常将具体的群体、历史或文化现象等作为研究对象。我们也比较熟悉这样的明确,比如“幼年与历史”,一谈到“幼年”、“历史”就很容易带入具体语境去讨论这两个概念和它们的关系,也很容易对此提出问题:“历史”是什么历史?“儿童”是什么儿童?研究“小镇青年”的“寻异志”和研究“空间”关系的“焦虑的空间档案”也都属于这种类型。但另外一些方案就不太一样了,它们不是研究具体的主题,而是研究“研究”本身——对图像学、人类学甚至文学方法论进行反思。巫鸿也指出这个方向上“苏格兰高原的狮子——写作的平行展览”尤其令他印象深刻:抽除具体内容,“叙事”本身变成创作和思考的主体。还有一种他甚至都不知道该如何归类,比如“光音恒久”将空气、声音或微小的颗粒放在一起,从气象学意义的“气”延展至感染力与氛围,研究对象既不是纯粹的观念,又不是完全的媒介,可以说在试验中又扩大了展览的研究范围。

研究型展览:让艺术与学术相遇成为更多可能

“幼年与历史”策展方案

我们从这些方案中可以看到,一个展览的“发生”可能仅仅出于某个概念或想法,但“研究”却是一个持续发展变化的过程,这个过程的推进往往还需要一连串“问题”来引导。“幼年与历史”从意大利哲学家乔治·阿甘本(Giorgio Agamben)的理论方法入手,他曾在《幼年与历史:经验的毁灭》中讨论幼年、游戏与历史的关系。Andris Brinkmanis、Paolo Caffoni和印帅以此为灵感选择创建了一批关键词:如教育-意识形态、游戏-玩具、记忆-历史、经验-语言、线性时间-其他时间关系等等来引导研究方向。但在研究过程中他们要面对大量的历史资料和以孩童形象或主题来讨论的艺术家,如何甄别这些材料和艺术家是否属于方案的研究范围?为此他们从儿童本位与儿童视角、教育与再现形式、时间-仪式-游戏三方面对自己的研究进行提问:谁在书写幼年史?游戏与仪式之间的区别是什么?如何将展览设计成包含不同教育模式与幼年再现形式的叙事空间?……最终使展览收集的每一份资料物件都成为对其自身文化背景的历史见证,记录不同地理和历史语境下“幼年”这一概念的产生和转变,帮助我们重读与重构历史——因为官方史学很少讨论这一主题。直到方案汇报时Andris也依然强调他们提出了许多问题,但展览并没有得出这些问题的答案。不过这也正是他们要做的:描述主要研究对象和叙事逻辑,发现并指出问题及讨论的可能性,而现场与展期间的对话交流恰恰成为方案在未来推进后的重要组成部分。

研究型展览:让艺术与学术相遇成为更多可能

“焦虑的空间档案——从地洞到桃花源”方案
2019-09-11     浏览人次:

 
 
 
 

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